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  • 研究推广文化旅游的寒山寺模式

    佛像以及相关的法物其实就是佛教概念在世俗文化中的视觉体现,寺庙就是通过佛像等法物来弘扬和阐述佛教的核心理念的。所以我觉得“资源视觉化”寺庙而言是非常正常的,而且也是非常重要的。更形象一点说,老百姓...专家学者在坐,借这个机会我也就是老老实实地抛砖引玉,希望大家给予多多的指点与帮助,这寒山寺的进一步发展也必然是具有相当重要的意义的。当然,也许有人会说你现在寒山寺名气大,做什么都行,换个寺庙就不是...

    居易

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021591562.html
  • 达旺甘丹朗杰寺寺规

    雨后春笋般出现了大量的僧众。尤其雪域众生比佛陀更有恩德的宗喀巴大师及萨迦五祖降临后,藏区出现了成千上万个彻悟三学的清净僧众,修建了色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺、扎什伦布寺、曲科杰寺等守持清净戒律的无数座寺庙。 ... 本寺属于正在修建当中,如果僧徒有自己设法出力修建各自僧舍的想法,寺庙来讲是有利的举动。拉丈将清楚交代寺院东边的溢口修建僧舍的规划并统一修建。僧舍竣工后,在分配问题上如果发生争执和纠纷,寺院根据捐资...

    阿旺朗杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395195.html
  • 妙观大世界,安抚众生心——访安徽省佛教协会会长、明教寺方丈妙安长老

    等捐款几十万元。   今天的明教寺三宝齐全,法业兴旺,游人香客络绎不绝,千年古刹更加辉煌。自1980年以来,先后接待国外团体近万人次,累计游人香客已逾百万。   长老除加强寺庙僧尼的佛学知识和...无数善男信女,九华山佛教由此大兴,成为今天佛教四大名山之一。朱元璋称帝后,佛教大加扶持,修庙建寺之风盛行,凤阳龙兴寺、安庆迎江寺等一批名寺兴建或修复,星罗棋布于安徽各地。僧伽教育在安徽也有较长的历史,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105995764.html
  • 佛寺:从印度到南亚和汉地的演变

    主流。塔和窟向庙的逻辑进展,佛教来说刚刚显露头角,就被具体的历史语境所阻止。但如果不仅从佛教,而从整个印度文化史来说,塔与石窟向寺庙的演化又是按自身的规律进行的。印度文化中,塔为佛教的专有,石窟是佛教...雨后春笋一般出现的印度教寺庙形成鲜明的对比。四世纪的菩提拉耶寺是一座塔寺,但其建筑形式与佛塔不同,而与印度教的寺庙更为相似。在它上面反映出来的正是建筑史与宗教史的互渗和混杂。)建筑史来说,塔、窟、庙是...

    张法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181539154.html
  • 再参莆田广化寺 ——当今寺院管理制度感言

    ,那么,在十年来海内外、教内外人士的群策群力,这一重任基本完成的今天,寺庙应朝着什么样的方向进取呢?近年来,一些有识之士在看到佛教界硬件逐渐回归和完善之后,表示极大欣喜赞叹,同时,佛教弘法主体软件的...旅游等有关部门仍然表现出宗教的极大无知和偏见,在财神爷的作祟下,不友好与寺庙和睦协作。二是寺庙执事班子的和合团契精神不够,致使内部力量耗散,加上某些宗教干部的自私心理澎涨,假行政领导为包办代替。于是乎...

    纯一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139463.html
  • 静心观照,去除色执

    人家看什么三世因果是不是?那么咱们法先师也去给他看过,还说什么法先师过去是什么道来的,那就别提,那么就这么回师事。那么他去了那儿之后就把赵明公改了。我记得我们以前啊,我们小孩子寺庙都没概念,不过都没...静心观照,去除色执  你们在什么法会当中,人来人往的当中了,你们就可起观照了。看:那个人来人往男男女女,那些呆子在画粪囊,你就可以感觉到:嘿!又是一个大便人在那儿走来走去,第二个大便人,就这么想,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06572847583.html
  • 弘扬佛教,大利国民——略谈佛教在当前社会的现实意义

    信仰佛教;当然不信仰佛教或信仰其它宗教的仍然有其信仰自由并且不受任何歧视;即使不鼓励,也要允许人们自由皈依佛教,不可收“皈依费”,不可寺庙举办皈依法会作限制;  允许自由出家;鼓励出家似乎不太合适,...古代的帝王专制政治下,也没有说寺庙要举办法会,必须要得到皇帝批准,或者本地县官批准的。还有印制佛教典籍,以前也要宗教局批准,现在《宗教事务条例》规定内部流通的佛书寺庙直接可以印,这方面算是放开了。但像...

    李庆宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120649616.html
  • 牢固树立马克思主义宗教观

    宗教社会事务,是宗教作为社会实体而产生的涉及社会公众利益的各种关系、行为或活动。这是政府行政部门应该管理的对象。我们以宗教活动场所的登记为实施管理的基本点、突破口,逐步深入到部分寺庙的整顿和清理;再...活动,更要依法管理宗教事务。寺庙和僧尼必须自觉接受各级政府的管理,要经常寺庙僧尼宣传法律法规和党的政策。本地所管辖的寺庙、僧尼情况要做到心中有数,特殊的情况要随时掌握,开展回访、调研、送温暖等活动...

    倪邦贵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195959701.html
  • 冲突与调适:南京国民政府与佛教界互动关系探微

    佛教团体,一方面以宗教信仰自由为武器进行抗争或向政府请愿,另一方面利用种种社会关系,向主管部门和官员说情或施加压力,影响甚至逼迫中央政府作出修订和调整。各地军队寺庙的占用或损毁,也是引发政教冲突的...名为管理,实为控制。《寺庙管理条例》颁布后,佛教界的这种情绪表现尤为明显。事实上,由于南京国民政府继承了历届政府的不平等条约,基督教、天主教在华享有特权,除教会学校立案和基督教青年会的活动范围有所限制...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500161420.html
  • 太虚大师与康寄遥居士

    太虚接任住持。太虚来讲,入主净慈寺正可实现自己多年的理想。太虚进院后,开始寺庙进行全面整改,首先寺院职事进行了调整,一些重要位置都安排了可靠人员掌管,然后便按事先设想原净慈寺各种弊端进行了全面...农禅的基础上,更主张工禅,就是要僧人农作外还应作手工业自给自足。但是多年来并未有多大的转变,可见流弊积重难返。在国民政府时期,1929年改定监督寺庙条例,规定佛寺住持寺产有管理权无变动权,且必须把寺...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030465154.html